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下面附上一則新聞讓大家了解時事

旺報【記者吳泓勳╱台北報導】

殯葬業者如何搶進大陸市場?台北護理健康大學生命與心理諮商系主任曾煥棠表示,大陸殯葬市場確實商機廣大,但要打入卻相當困難,尤其大陸硬體面如墓園設計水平已追上台灣,要加強競爭力,認為應從教育文化著手,配合大陸吹起復興儒家文化風,與醫院配合安寧服務切入,以及互聯網銷售生前契約、在宅安寧服務等面向。

曾煥棠說,安寧服務的目的在於提供善終自主,殯葬業者能做的服務,例如從病危時製作生命光碟網路人氣產品top10,不僅在病患殯儀時播放,而是在生病過程逐一紀錄下來,讓家屬能在親友臨終前可以互相道別、道愛。

曾煥棠指出,在網購人氣產品台灣殯葬進行時間比大陸長很多,以大陸而言,3天左右就要完成遺體接運、安排後續期程,似乎家屬還沒掉眼淚就結束了,但也留下很多對往生者家屬的後續服務。

他說,看到大陸墓園的進步速度超乎想像,不到5、6年時間,已把台灣優質墓園設計轉移到大陸,更把每個故人都當作一個生命故事,台灣競爭上較有機會的則是文化層面。

美殯葬業也提供安寧服務

曾煥棠表示,在台灣殯葬管理條例當中,禮儀師的工作內容主要包含殯儀流程、文書司儀與會場布置、臨終關懷與悲傷輔導等5大項。從生命禮儀與文化角度來看,生命禮儀服務絕大部分都跟信仰有關,傳統是以儒家精神搭配民間儀軌為基礎,並包含多元信仰如佛教或基督教等。

在業者如何加強非逛不可競爭力部分,曾煥棠表示,大陸有些儒家學者正積極提倡恢復儒家文化,覺得可從醫院的安寧服務角度切入,例如美國的殯葬業者,通常也是醫院提供安寧服務團隊的一員,雖然台灣殯葬業在這塊服務被排除,但或許在大陸是個機會。

曾煥棠說,第二點則建議把握大陸風行的互聯網趨勢,大陸已能透過互聯網販售生前契約,在進軍大陸時,更該思考這項不同於台灣的獨有機制,考慮如何加以配合。第三點則針對在宅安寧,進行在宅治喪。他說,意思絕對不是把所有喪事都放在家裡舉辦,以在都市為例,就能結合悲傷支持計畫,透過在宅安寧的醫院活動,讓往生者的親屬改善情緒。

人權苦難無絕期?法治時代縱容人治濫權?稅法萬萬條,不肖官員想抓哪一條,就抓哪一條。冤案、錯案、假案背後有何陰謀,違法公權力以「刑」、「稅」把人民推入黑暗深淵,人民該怎麼辦?昨(九)日在臺北科技大學國際會議廳舉辦【明白真相始末】新書發表會,揭開台灣稅法黑暗面與提升台灣賦稅人權的重要建言,逾三十位專家學者聯合推薦。新書發表會播放公民記者製作的1219真相紀錄片、知名作家曾郁雯導讀三本書、受害者親身控訴跨越三代的血淚等,各界貴賓紛紛發出正義之聲。

正大出版社代表黃輝勝指出,此書由三位關心人權的公民記者聯手採訪、接力完成,太極門師徒爭取司法、賦稅正義,二十多年來的奮鬥史,當中凸顯惡性循環的萬年稅單問題,破壞國家體制,危害甚重。他強調維護別人權益,也是維護自己,這就是公民的力量。

知名作家曾郁雯導讀,【真相】有清楚年表;【始末】像很棒的顯微鏡、手術刀,讓人清楚看到奇怪、荒謬的事;【明白】用故事性方式,從情、理、法角度來表現。她談到從沒有看過這麼多人為書寫序,這是此套書一大特色,律師、法官、媒體人一起來面對歷史。這件事關係到台灣人權,大家一定要反覆看,台灣一步步往前的人權奮鬥史。

太極門弟子王麗香也表示,當年她的先生到道館無緣無故就被帶走,「居住在台灣人民很恐懼,連追求健康、自由,都會遭受到司法迫害。我先生受不了輿論壓力、嘲笑,94年就過世了。」「侯寬仁跟我先生說,『我調查過,你完全是清白的。』,又說,你師父的功夫是假的。我先生說,師父功夫是真的。侯寬仁就大吼大叫。經過媒體渲染,太極門弟子承受鄰居、家人的譏諷。我不曉得台灣司法正義在哪邊?」

前司法院大法官暨副院長城仲模表示,台灣根本沒有三權、五權分立,假如有的話,法院判決之後行政機關怎麼敢說NO?

中華民國律師公會全國聯合會人權保護委員會主任委員蘇友辰也是太極門刑案辯護律師,他呼籲「要解決萬年稅單的問題,就是法院直接撤銷原核課處分,不限於復查決定。」

台灣大學法律學院教授暨歐洲聯盟法律研究中心主任陳志龍說,此案其實是人權上非常重要的案子,228、白色恐怖有很多受害者,但都沒有處理加害人的問題。太極門案可以透過司法獨立審判來解決,但是法官不撤銷原處分,為德不卒。

台灣傳統基金會黃石城董事長指出,藍綠都是權力傲慢,鬥爭。他很憤怒竟然沒有政府可以解決,政府官員是解決問題,台灣政府反而製造問題,從問題中獲得利益。

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